中国江蘇省昆山市

周荘鎮画家村

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画龙点睛不为名利  踏踏实实做事

宁心养气不为逐利  清清白白做人

——记绘画名家吴之东的东瀛艺术之路

      本报讯(记者 若水)旅日华人书画艺术家中,有一位赫赫有名的国画家、油画家,他就是吴之东。吴之东,画号:仙峰山人、潇湘游侠、钓月山庄主人。1961年12月出生于中国湖南省邵阳市,1985年毕业于湖南师范大学美术系,曾担任宝庆青年美协名誉主席、邵阳市青年美协主席、1985年南下深圳出任“之东画院”总经理,1988年留学日本,于东京学艺大学研究日本画风技法。1990年任日本湖南同乡会会长。1992年在东京创立美术工作室“ATELIER•纵横”,作为画家宣告独立。

同年,任“在日中国文化人访问代表团”团长访问台湾,在这一年里,还获得由世界37个国家文化人组成的“世界文化人•诗人大会”颁赠的“国际桂冠画家”的最高荣誉,并获得“国际世纪诗人”勋章、“国际弘扬文化功臣”勋章。1998年任日本美术评论家协会常务理事,在日本的美术刊物上发表论文十余万字。先后在中国湖南长沙、邵阳、广州、深圳、香港、台湾、日本等地举办个人画展作品展览近130余次。其书画作品被日本、香港、台湾及欧美等20多个国家和地区著名美术馆、画廊与收藏家所珍藏,可谓蛮声海内,饮誉东瀛,远播欧美,此外,吴之东之名还被列入《中国当代书画家大辞典》。目前,他担任日本华侨华人文学艺术界副会长、邵阳市油画委员会・国画委员会顾问。ATELIER•纵横”主宰。

吴之东早期作品主要以国画为主,现主攻油画。他尤其擅长花鸟虫鱼等动物,其灵动的艺术风格和充满浓郁想象力的画风吸引了许多国内外的书画爱好者,成为人们从心底里认可的绘画大家。其作,雄鹰在天空翱翔、神龙从云雾里升腾、枭在黑夜里睁开明亮的双眼、狼走荒野、虎卧山冈,所有作品中都抒发着画者喷涌的豪情,展示着其强烈的南蛮霸气和气宇精神。凭借精湛的表现技巧,依靠对事物的深刻把握和体悟,其每一幅画作无不沁透着独有的审美情趣和审美心理,无不呈现出了其对自然和动物的敏锐观察力。颜色调光的技巧,背景烘托的效果,国画的意境构图配合油画写实的笔锋,吴之东的作品中渗透出一种对艺术美的深刻诠释。

“醉翁之意不在酒”,吴之东真正想要表达的并非画面显示的视觉形象,而是弦外之音、象外之象、心灵之魂。可以说,吴之东赋予了东方油画的新的生命。其代表作“一匹狼”,表现了在一个乌云翻滚的苍茫原野,一匹孤独的狼从遥远而黑暗的地平线朝我们直冲而来,它那两只透着荧光像灯笼一样的眼睛,似乎在寻觅和企盼着什么。它没有家园,四处流浪,而流浪正是人生永恒的主题,人可以在一生中固守自己的家园,但精神的困扰和放逐却无时不在。它那止而却步、犹豫不决又深感困惑的眼神似乎在告诉人们:它到底从哪里来,又应该向何处去?这种深刻影响人类各种活动、甚至影响人类文明发展进程的最基本的心理因素---生存困惑与焦虑,在吴之东的笔下,在一个动物世界里被表现得如此真实和淋漓尽致,这正是人类某种生存状态另一个版本的缩影。在吴之东的作品里,猫头鹰是出现较多的动物,这也许与他的童年和大学生活有某种千丝万缕的联系。吴之东在童年时就饲养过一只猫头鹰。

后来,在大学时代,他也经常以左手提着猫头鹰,右手摇着鹅毛扇,身后牵着一条大狼狗的“另类”形象出没于校园。吴之东天生具有一种叛逆性格,颇存“三楚之地,任侠气概”之风范。他的这种独特的个性和人格结构在一系列描绘猫头鹰的作品中,得到了不可思议的印证。猫头鹰是孤独的,它出没于夜色之中,当世间万物都在沉睡得时候,它却独醒着。夜色掩盖了世间许多丑陋、凶残的东西,唯有那沐浴在柔情的月光下的森林之神----猫头鹰,静静地聆听大自然和谐的小夜曲,细细品味大自然的纯净、温馨和美丽。这无疑是吴之东的内在潜意识的外部宣泄。

画龙点睛不求名,宁心养气不逐利。吴之东的绘画风格渐趋炉火纯青,成熟的创作水准和不断变化的艺术灵感打造了其独领风骚、写实写意的绘画境界。曾有人这样评价吴之东:“我观之东面相,南蛮之骨,老庄之气,屈宋之风;具道家之洒脱,备骚客之才情”这一评价中肯而生动地展示了吴之东的性格。艺术与万物之气相通,绘画同精神之光永恒,常年的绘画创作以及对人生的彻悟,使得吴之东对东方文化和西方哲思也有着读到的见解。反过来这又推动了吴之东的艺术创作走向更为成熟的涅磐境地。

吴之东的绘画艺术风格是艺术发展的必然现象,是艺术表现的必然趋势下的必然产物。古典主义、浪漫主义早已无力承担表现工业生产时代人类生活的任务,现实主义在大工业生产时代,在人类面临自己创造出来的高度物质文明对自己生存选择的严重挑战的面前,也显得苍白无力,从而带给人们更多的思考和探索。于是,现代主义应运而生,而21世纪是一个散文化、多元化的时代,上个世纪的各种现代主义美术流派和思潮在对传统文化艺术的一片强烈的践踏和否定声中方兴未艾,而绘画艺术面临着现代高科技,尤其是数字化图像构成技术的挑战,现代化的人文环境和不断变更的生活方式,改变着人们的价值取向和审美偏好。因此,惟有不断创新,不断调整自己的创作思路,不断革新和完善表现手法,合时代之魂,说民众之声,才能创作出伟大而不朽的典范。

吴之东运用出神入化的绘画风格,演绎了一个充满生机的世界,他的作品是对自然和动物的“人性化”描述。在每一个形象符号里,在每一笔线条色彩中,无不折射出他自身的灵魂、信念和审美理念。

21年的扶桑生活,吴之东从中汲取到了更多的艺术灵感和人生经验,在融合日本绘画风格中的有益成分不断开拓事业的同时,也逐渐稳固了自己的人生观和世界观。“踏踏实实做事,清清白白为人”,在自己的这一座右铭的铭示下,吴之东总是谦虚而宁静,由书画人生的深刻领悟将引导着吴之东不断进入艺术领域中的新高峰!

 

境 遇 与 顿 悟

——吴之东艺术欣赏

作者:黄灿 

       吴之东,号仙峰山人、潇湘游侠、钓月山庄主人,1961年生于中国湖南省邵阳,画家、书法家、诗人,现定居日本东京。1985年毕业于湖南师范大学美术系,1988年留学日本,于东京学艺大学研究日本画道。1991年在东京创立美术工作室《ATELIER•纵横》,同年,任“在日中国文化人访问代表团”团长到台湾。在这一年里,还获得由世界37个国家文化人组成的“世界文化•诗人大会”颁赠的“国际桂冠画家”的最高荣誉及“国际世纪诗人”勋章、“国际弘扬文化功臣”勋章。曾在中国湖南长沙、邵阳、广州、深圳、香港、台湾、日本等地举办个人书画作品展览近100余次。其书画作品被日本、香港、台湾及欧美等20多个国家和地区著名美术馆、画廊与收藏家珍藏,可谓蜚声海内,饮誉东瀛,远播欧美。日本美术界权威杂志《美术月刊》和各大媒体多次对其给予极具深度的报道。其名列入《中国当代书画家大辞典》。原“全日本湖南同乡会”会长,《ATELIER•纵横》主编,江苏周庄画家村艺术委员会会长、邵阳市油画委员会・国画委员会顾问。原日本湖南总商会顾问。

      吴之东先生学识渊博,研究的领域广泛,金石书画、美术史论、诗词篆刻,融会贯通,取得了多方面的成就。他早年受过扎实而系统的绘画基本功训练,在大学时更是挥洒丹青,纵横笔墨,尽显天分,尤喜石涛、八大山人之画风,深得其精髓;他勤奋好学,熟读古籍经典,涉猎甚广,惟对黄老之学情有独钟,故钻研苦学,熏陶甚重,其言行颇具道家之潇洒,著骚客之才情。
      1988年,吴之东东渡日本,随即进入东京学艺大学研习日本书道和绘画。这是他人生的一大转折点,也是他的艺术创作升华的一个起点。虽然,中国和日本属于同一文化圈,日本文化在很大程度上吸收、传承和改造了中国传统文化,但是,中日两国毕竟有着各自不同的历史背景和民族特质,大和民族所具有的岛国心理和“义理”观念,造就了日本民族特有的生活方式和思维模式,以及“物哀、风雅”的美意识和崇尚“空寂与闲寂、清淡与纯真、幽玄”等的审美理念。这一切对于吴之东来说,无疑需要一个从陌生到熟悉、适应与融和的过程。他亲身感受了现代物质文明高速发展的国际大都市的浮华生活,领略了日本民族独特的风土人情。在那种快节奏、高利润的生活模式中,似乎没有人愿意停下来,更没有人愿意静下来去思考。浮躁的城市,浮躁的人,浮躁的心态,这一切注定与最原始的“道”无缘。吴之东陷入了深深的困惑和焦虑。于是,他出入日本各地大小美术馆,游历欧美,耳濡目染西方和日本的优秀艺术和先进文化,对日本江户时代以来的浮世绘尤为欣赏,深受启迪。然后,他避开城市的喧哗,躲进自己的阁楼静下心来苦苦思索,他反思中国传统艺术的历史和发展现状,审视当下光怪陆离、五花八门的现代艺术,试图寻找自己艺术创作的出路。这种生存境遇和日本文化语境迫使他必须对自己的艺术道路做出新的选择,而正是这种新的境遇为他的艺术创作的创新与发展提供了新的契机。1991年,吴之东在日本东京创办了自己的美术工作室——TELIER•纵横,从此开始了他的书法和绘画艺术全新的创作和探索之路。
      吴之东深受中国传统文化的熏陶,有着深厚的汉文化素养,再加上对日本文化的深刻领悟,在他的作品中,他坚决捍卫中国传统文化的合理内核,并相应地对日本民族文化中的某些“常识”和理念进行融和、整合和演绎。
      在吴之东的绘画艺术作品里,我们可以从不同程度上感悟到两个最基本的特征:一是绘画母题的独特性,及其所反映出来的日本民族的深层心理结构和民俗文化形态;二是通过作品表达的极其微妙而神秘的生命体验所流露出来的禅意识。
      为求悟道与高逸,吴之东的艺术创作风格追求形式的“简”和内容的“寂”。在形式上,大多数作品的整个画面表现的只是单一的动物或单纯的场景(如一只猫头鹰《森林之神》、一只老虎《王者》、一只猫《猫》、一只鸡《军鸡》、一尾鱼《鳞光》、《一匹狼》、一匹马《骏》、一条路《富良野》、一座山《富士明月》等等),甚至是某个动物的特写(如猫头鹰的头部特写《枭》),构图简练,主体突出,背景单纯概括、主题鲜明。在内容的“寂”方面,则往往以空茫、沉寂或孤独来象征,尤其是以闲云野鹤(如《鹤》)、静听松风(如《鹰》)、坐石观云(如《虎》)、苍茫原野(如《一匹狼》)、静夜明月(如《森林之神》)等一类的场景,来表现脱出凡俗的追求。这正是吴之东的绘画作品的艺术价值之所在。
      吴之东的绘画艺术通过各种符号和意象的组合,将现代人的生命观、自然观和人类内心最深切的冲动揉为一体,而最终表现为一种对“道”的追寻与体验。吴之东认为,“道”是人生的根本真理,通过书法和绘画来悟道,寻求人格的锻炼和提升。它是一种静功、一种哲学,这也是绘画艺术的最高层次。

 

红 尘 独 立 绘 苍 茫

作者:梅 劲

      夕阳下,他脸色黑红,一头卷曲的头发胡乱地向上支愣着,只是唇上那一撇修剪整齐胡须显得有些与众不同。此时,他和我一起坐在香蜜湖水边专心地钓着鱼,神情平淡,一门心思享受着钓鱼的乐趣,似乎进入到物我两忘的境界。从外表看,他是一极普通的钓鱼者,看不出他身上有留洋二十年染上的痕记,和他在日本美术界已有名头的做派,普通得即使将他放在某个乡村的湖边钓鱼,也可能会被看成当地人。

       然而,他却实实在在是如今社会所追捧的“成功人士”,一般人心目当中希望拥有的事业、名声和金钱他一样都不缺少。只是,从他言谈之中听来,这些东西对他来说并不重要,有富在知足,贵在知退的意思。当然,他说的是真是假,我不敢十分肯定,因为我没有这些东西,无法在同样的情境下去猜度他的想法,但我宁愿相信是真的。因为,我看出他是对艺术有着纯粹热爱的人,这样人对身外之物淡然处之是可以理解的。他做生意的老婆曾劝他,“别画画了,跟我一起做生意多赚点钱吧。”他没有犹豫就掷地有声地回答道:“我去做生意顶多能做个五六流的商人,但搞艺术我还是有信心做个一流的画家。”这几年,他来往于两个高度商业化的城市——东京和深圳,却依然是忙他的艺术。

       吴之东是高我几届的同学,他大四那年,我刚刚进学校,在一个筒子楼里同住了一年。那时,他偶尔会来我住的寝室串串门,跟他一个邵阳老乡聊聊天,操一口的邵阳话,我也没听懂几句,只是随便露一手的书法表演,给我留下深刻的印象。他的字写得沉古遒厚,雄健恣肆,深得张猛龙碑的精髓。在当时几届学美术的同学中,单论写字无人能出其左右。据说,他读书那几年,画画并没有怎么用功,工夫下在诗外,喜欢读古书,崇尚老庄哲学并深受其影响,这一点在他日常生活中可以看出来。在平时,他就一副超然物外,桀骜不驯的样子,常见他在校园里左手托鸟,右手牵狗,旁若无人地遛来遛去,引人侧目也无所顾忌。这样的学生在八十年代的校园里,怕是罕见的。

       吴之东是湖南邵阳人氏。邵阳那地方,自古有习武之风。也许是受家乡风气的影响,他也会几路拳脚,使他身上更多一股豪放不羁之气。他在国画班上课时,就因为对一件作品的看法与老师不同,与其争吵起来,一怒之下竟然将桌子掀翻,得罪了老师,后来的作业被判不及格。

       这样的性格注定了他会有一些不平凡的经历。毕业后,他被分配回老家一单位工作,可在那里,却很难有用武之地,一身抱负无法施展,让他觉得再呆下去是浪费青春。在深圳经济特区刚开始开发,城市建设正热火朝天的时候,他辞职来到了深圳,在深圳当时最高的大楼——国贸大厦占据一块地盘,办起了画廊。在此其间,他曾因为对深圳当时的一些社会现象不满,提笔用他那书法家的字给当时的市委书记写了封发牢骚的信,结果还真得到了答复。

       画廊生意做得怎样,我不太清楚,但他却因此打开了眼界,让他接触到了更多的文化信息。为了对东方艺术有更深入的了解,在八十年代末,他再次放逐自己,东渡扶桑,去接受新文化的熏陶。在日本,他带着湘江铸就的坚韧性格,和湘楚大地孕育的灵气,面对优雅而陌生的富士山,在学习和创作活动中,尽情挥洒出他胸中的才华。在日本近二十年,他读书、画画、写诗、成立工作室,从一名默默无闻的留学生,奋斗成为一名饮誉东瀛的艺术家。吴之东热衷于画动物,擅长表现不可思议的、神秘的动物世界。在他的作品中,不管是凝视这个陌生世界、仿佛在思索的猫头鹰,或是具有王者风范、威慑勇猛的老虎,还是在天空云层中飒爽飞翔的雄鹰,无不蕴藏着对人类自身生存状态的思考,以及他自己隐藏在内心深处的那种形而上的痛苦与困惑,还有他对人类生命和宇宙根源的终极关怀。他现在每年在日本要举办一次巡回画展,把那些融合了中西艺术画风的作品,展示给日本的民众。他的画在日本销售很好,给他带来名利双收。在日本定居后,他找了位日籍华人女子结婚成家,育有两子。

        谁知,命运又将他带回到了起点。前年,他妻子因为工作需要来到深圳,他只好在深圳又安了一个家,儿女也接过来在这边读书。而他自己是无法完全放弃他在日本的事业,只能是穿梭两岸,事业和家庭兼顾。他在深圳时,我有时会和其他同学一起与他聚一聚,谈笑间对他有了更多的了解。

       光阴真是一把可以改变人的利刃,这么多年在海外的磨砺,彻底改变了他原本的性格,把他年轻时的棱角一点点磨平。再次见到他时,他给我的印象是儒雅内敛、深藏不露,与人交往,笑容可掬,礼数周到,不再是年轻气盛的架势。而不曾改变是他的朴实和超脱。朋友聚会,他不愿听别人说第三者的不是,听到时会真诚地劝诫别人说:“大家都不容易噻。”

       他的一位大学同班同学在深圳,这几年埋头研究性学,生活困难。他来深圳了解到这位同学的困境后,就利用他在日本的关系,帮同学将研究著作在日本华文报纸连载,让同学得到了更好的发展机会。这位同学因为好酒和举止有些怪异,常被人不理解,但他跟我说:“他是个蛮好的人,本质很正气。”一副惺惺相惜的样子。我看出来,他是个懂得欣赏别人长处,有着古道热肠的人,这样的人一定会长留在朋友的心里。

       天快擦黑了,我们忙着收鱼杆。吴之东今天手气不佳,钓了一天就钓了几条小鱼,走时又将鱼放生回湖里。临走前钓上一条稍大的鱼,也在高兴之余从手上溜到了水里,可他一点不在意,乐呵呵地说,“我钓鱼就为了好玩,为了玩。”